Предощущение
Разговор шел о том, что наша культура утратила былую литературоцентричность. Мнения расходились в оценке этого факта.
Ну утратила и утратила, думала про себя я. Той литературоцентричности от силы два века, с очень большой натяжкой - три. Обходились же как-то.
А вот что интересно. По-моему, состояние литературы - лишь одна деталь слона, которого мы ощупываем вслепую. А он уже вошел в нашу посудную лавку. Я думаю, мы видим сейчас трансформацию нашей культуры вообще. Тысячелетия она развивалась, менялась, но сохраняла преемственность. Как дерево растет из одного семени, оставаясь собой. В конце концов оно умирает: ствол и ветви засыхают, листья опадают в последний раз, омертвевшие корни идут в перегной. Нет, это не прогноз, это уже произошло.
Наша европейская ( в известной степени - глобальная) культура была культурой обезболивания и вопроса о смысле. В течение всей земной жизни человек страдал, выбивался из сил и посредством культуры соизмерял свою конечность с бесконечностью мироздания. Но если боль как симптом отделить от вопроса о смысле и первопричине, то обезболивание превращается в проблему исключительно технологическую. Именно как таковая она уже решена - средства найдены. Вопрос о смысле и причине боли снят с повестки дня.
Но традиция инерционна. Некоторое время она передается от поколения к поколению, воспроизводится, хотя зачем она нужна объяснить становится все трудней. Система табу не выдерживает натиска рациональной критики: запреты ограничивают способы получения удовольствия, а их нарушение уже не ведет к болевому шоку. А творчество как восхождение? Помилуйте, к чему восходить, когда каждый слабоумный без запинок повторяет новый “символ веры” - каждый имеет право на собственную индивидуальную истину и по ней устанавливает сам себе нравственные и эстетические критерии.
Для перехода в это состояние человечеству понадобился весь двадцатый век. Это был не перелом, после которого кости, как-никак, но срастаются. Мы пережили перерождение. Мутацию. В острой форме, с большими потерями в ходе естественного отбора. Люди погибшей культуры уже отбракованы. Доживая свой век, мы окажемся свидетелями становление культуры принципиально новой. Какой она будет - не знаю. Могу только смутно угадывать некие её контуры. Они настолько чуждые, что недавние инопланетные фантазии покажутся сущим вздором.
Оставить комментарий


Likomid - Вс, 25 Апр 2010 13:24
Крик вопиющего… бесполезный, тощий и бессильный. К тому запутавшийся в понятиях и определениях.
[Ответить]
Марина - апреля 25, 2010 14:46
Резонерствуешь? )))
[Ответить]
Likomid - Вс, 25 Апр 2010 20:00
МЕня всегда интересует, как человек мыслящий и говорящий разумно может тут же лепить что-попало. Марин, ну ваще причем тут культура-то?????
[Ответить]
Марина - апреля 25, 2010 20:04
Действительно, причем тут культура, если я говорю о культуре. )))
[Ответить]
Likomid - Пн, 26 Апр 2010 7:52
МАрин. ты определение культуры глянь, ну, на всякий случай… можешь мои толкования этого термина посмотреть, я писал об этом…
[Ответить]
Марина - апреля 26, 2010 17:30
Ага, вот только сейчас, по твоему совету, узнала определение слова “культура”. )))
Ты не поверишь - абсолютно совпадает с тем. что я имела в виду! )))
[Ответить]
Likomid - Пн, 26 Апр 2010 20:42
ОТкуда я знаю что ты имела ввиду?) Я вижу что тобой написано)))))
[Ответить]
Марина - апреля 27, 2010 0:41
Я имела в виду европейскую культуру в широком смысле. Так и написано.
[Ответить]
Likomid - Вт, 27 Апр 2010 15:42
Вот эта фраза: “Наша европейская ( в известной степени - глобальная) культура была культурой обезболивания и вопроса о смысле.” - про что? Что за термины “культура обезболивания” и “культура о смысле”?
А вот это: “В течение всей земной жизни человек страдал, выбивался из сил и посредством культуры соизмерял свою конечность с бесконечностью мироздания.” - ты про что написала? Словосочетание “посредством культуры” - это за пределами моего образования.
У тебя в этом опусе практически каждое предложение - загадка для культуролога.
[Ответить]